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誠如標題所述，當我們隨著年紀漸長而學習、認知到越多事務的同時，便會發現其實很多事情都是會改變的，就像從小到大不曾想過會有什麼疫情把所有人困在家中好幾個月，卻在近期發生了；小時候以為會當一輩子好朋友的朋友，許多也在長大後不再聯繫。所以一看到這本書的介紹，去歸納出那些這個世界上相對不會改變的邏輯，從這些地方著手推敲生活中發生的新聞與事件，似乎便成了一個較為可靠的思考方式。
「扣除你認為自己已經經過考慮過的一切事物之後，剩下的就是風險。」
太多事物會改變，那唯一不變的就是變。這乍聽之下很像鬼扯，有講跟沒講一樣，但是認知到這件事，背後代表的意思是即便我們針對預測到的風險做過充足的準備，卻很有可能仍是準備不足。如果你只為可預見的風險做準備，那麼凡是你沒看到的風險，都會毫無準備。所以可以的話，把自己的扣打，多留一些，為這些看不見或預測不到的風險做準備。畢竟事情會在人們認為最安全的時候變得最危險。
這和我前兩天看到的一段Youtube影片講得有些相似，內容提到如果把人生當作遊戲的話，在血條充足的時候我們往往把遊戲玩得比較盡興、大膽，比如說直接挑戰超難的怪；但在血量不足的時候就會玩得很小心，因為不小心掛掉的話，一切就要重來了。血條就像是人生的安全邊際，我們固然可以藉由打怪練功來提升等級，增加血條的厚度，但無論如何都應該要保留一定程度的「安全邊際」，才能面對突如其來、預料之外的風險(或是隱藏小怪)。
期望就是｢一切都是相對的比較，而且多半是和周遭的人們的狀況來比較。｣
回頭想想出生在臺灣這種相對富裕的國家，其實只要不要太誇張，絕大多數人都能健康正常的活著，平安的度過一生。作者描述的一個狀況，我覺得根本是現代社會的現實寫照：
財富沒有客觀的標準；一切都是相對的比較，而且多半是和周遭的人們的狀況來比較。在我們判斷自身的生活欠缺什麼、對生活應該要有什麼期望時，這是阻力最小的思考路徑。
每個人都會看看周遭，然後說：「其他和我狀況類似的人擁有什麼？他們在做什麼事？因為我也應該擁有那些東西，也應該做那些事。」
我覺得這某種程度來說，也是因為人類就是群居動物，試想我們的原始人老祖先們，如果自己的狀況和身旁周遭的人差異太大，有可能就會遭受排擠，甚至影響生計。所以我們會想看看周遭的人過得如何，自己比不比得上他們，似乎也是件蠻自然的事。
不過活在現代社會，既然大多數人都能靠自己過上一個堪稱順利，至少衣食無虞的環境，這反而變成了一道人生課題：要如何克服這項人類的天性，針對自身的狀況，而非外在他人的狀況，做出相對應合理的期望？
作者提出唯一的辦法就是要體認到兩件事：
第一、財富和期望是等號兩邊的equation，一邊是已擁有的事物，另一邊則是期望/需求。而這兩邊是一樣的重要的。意思是與其拼命關心如何得到更多，而不太在意管理期望，其實有點浪費力氣。
第二、大多數時候，你期望的東西不一定是你真實想要的東西。你想要的其實是感受到期望和現實之間的差距。而且相較於管理環境，通常你更能操控期望。
除了將期望用於自身，其實也能善用這項人類的天性，做出正確的決定。誠如書中所言：
你的老闆對你工作表現的印象取決於期望。
消費者的信心取決於期望。
股市走勢取決於期望。
所以有時想想，期望管理，管理他人對自己的期望，其實也是個很重要、不可避免的課題呢……
面對忙碌而感性的群眾，精彩的【故事】絕對比冰冷的統計數字來得更有力量。
大腦終究是感性、懶惰的。比起理性、冰冷的事實，人們更喜歡有趣的故事。這點在去完印度出差、讀完《人性的弱點》後我真的深有感觸。作為一個所謂的直男，我凡事喜歡講求效率，該怎麼做就馬上做一做就對了。但顯然我不能把自己的做事方式套用到每一個人身上。
或許有時候，需要做的不是單純丟出事實，而是用譬喻、故事做包裝，來加深記憶點，或是讓受眾真的能理解，並做出相對應我們期待他做出的行動。作者提到，最有說服力的故事和你想要相信的事情有關，或者是親身經驗的延伸。而且如果你理解重要的不是你說什麼、做什麼，而是你怎麼說、怎麼呈現，你就會看到更多機會。
物極必反，但那個極什麼時候到來？
不知道。
作者提出一個很貼切的譬喻，就是只有在最極端、最瘋狂的狀態發生之後，態勢往下的路上，人們才會發覺：『啊！原來那是頂點』。
要知道頂點在哪裡，唯一的方式就是在他發生之後，事後諸葛才知道。以股市為例，即便透過各種估值法，認為股價已超過估值，但只要市場上還有人相信故事，相信自己對未來的想像，那麼股價就會持續上漲，直到最後一個相信的人也開始感覺估值過高為止。
世界上沒有規避痛苦的秘訣或捷徑，就把它想成是成功的代價吧！
任何事物都有相對應的代價。書中引述貝佐斯的話，提到世界上所有工作都一定會有一定比例的狗屁，很難有什麼工作會是100%的工作內容你我全都喜歡的。像是壓力、人際關係、職場政治、和怪人打交道、荒謬等等，這些就是工作的一部分，社會沒辦法像我想像中的那麼樣的有效率運作。
不過有句話說：拿人錢財，替人消災。在社會上要能夠繼續走下去，賺取薪水和獲利，靠得不就是解決問題和麻煩嗎？有痛苦才會有利潤。不過忍受麻煩也有一個自己可以接受的最適水準。
讓事物有價值的兩個關鍵：「耐心」和「稀缺」
作者在書中講述的是複利的概念，但延伸出來的概念我覺得更值得一提：「耐心」和「稀缺」。
生活中最重要的事物，從愛情到職涯，再到投資，都是因為兩件事而有價值：『耐心』和『稀缺』。讓事物成長的耐心，以及長成後讓人欣羨的稀缺。
但是，人們追求重要事物的時候最常用的兩類戰術是什麼？想辦法讓速度更快、規模更大。
世界上一些最重要的事物來自複利效應，但因為複利效應需要一段時間的醞釀，每個單位時間點內的改變不大，因此很容易被人忽略。但在經過一段時間的累積之後，卻能產出那些很難一蹴可幾的成果。例如醫療技術的進步正是每年緩慢進展，但卻能在某一個時間點突然發明某種療法或藥物。
我覺得這段多多少少也讓我更認同這本書的概念，正是因為那些美好的事物需要時間累積，我更需要有哪些事物是不變的，才知道做了哪些事情，可以且應該要有耐心的等待它發展、收穫。
唯一比取得競爭優勢更困難的事，就是維持優勢
書中歸納了五項讓競爭優勢衰退的原因，我覺得前四點蠻有自我警惕的效果的，審視自己目前的狀態，撇除那些相對還在學習成長的領域，針對目前做得還算不錯的領域，要如何維持，一直是我在思考的。
一、做對事會讓人生出一股自信，相信自己不會做錯，而在一個樹大招風、競爭對手緊跟在後的世界，這是一種毀滅性的特質。規模和成功有關，成功和傲慢有關，而傲慢是終結成功的開端。
二、成功往往會帶來成長，而且成長通常是刻意追求而來，但是規模大小完全不同。讓某種規模取得成功的一個方法，一旦規模不同時，可能就行不通。過去十年的明星投資基金經理人在下一個十年續效低落，這種故事屢見不鮮。所以這世界上沒有一招打遍天下的武功，只能持續學習不同的組合技，ABBAB左右左。
三、人們之所以拚命努力取得競爭優勢，通常就是為了在未來的某/個時間點，不必再那麼拚命努力。努力是為了追求目標，一且實現目標，鬆懈/下也是理所應當，但是戒模恐懼的心態也會隨之消散。競爭者就在此時悄悄乘隙而入，世界也在渾然不覺間不斷變動。
四、優勢有保存期限。一項技能就算在一個時代價值不菲，到了下一個時代可能一文不值。你可以像過去一樣拚命努力、戒值恐懼，但是如果你的技能不再受到世界重視，這樣做就是損失。只用一招打天下的人很多，因為在繁榮時期，具備單一專長的人與公司通常能獲得最高的報酬。
我是在保持耐心，抑或只是冥頑不靈？
我相對是個沒有耐心的人，過去的經驗中比較沒有這樣的困擾。就算有，也都是用蠻力和意志力撐過去。不過這個問題貫穿了整本書的核心概念，唯一辨別自己是有耐心，或單純只是冥頑不靈的做法，其實跟查理蒙格那本《窮查理的普通常識》歸納的一樣，每個領域總有那麼幾個亙古不變的核心概念，那幾件極少數絕對不會改變的事物，是可以運用長期思維的選項，其他的則都有保存期限。
圖為2023台北半程馬拉松
看到這裡我想到的其實是大學時期念的那些經濟學。幾百年下來其實有些理論被推翻，有些則是延續至今，例如最基本的供需法則，價格彈性等。套用一句查理蒙格說過的話：『要得到你想要的東西，最可靠的方法，是讓自己配得上擁有它』。要想得到想得到的東西，其實該想辦法的是讓自己在市場上成為寡占、獨佔，消費者沒有太多價格彈性的商品，才能直接踩死定價權。知易行難，但誠如本書所言，針對這種不會改變的事物，更是要用長期思維，保持耐心，思考答案。